وانطلقت حملة لو عرفوه هيحبوه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام علي أشرف خلق الله وجميع المرسلين

سيدنا محمد بن عبدالله " صلي الله عليه وعلي أله وأصحابه أجمعين"

أما بعد..
في ظل ضياع القدوة وغياب المثل الأعلي، في ظل تفشي الفساد وإستيطانه نفوس الخلق وعمل العدو بمساعدة بعض عملاء الأمة علي ترميز شخصيات تافهة لا تستحق الذكر لا الترميز ليكون الغزو الفكري علي أكمل وجه وليحدث هزة في كيان الأمة في تمييع شخصيات شبابها.
فيصبح أمل الشاب أن يكون في هيئة ريكي مارتن أو بيكهام أو عندليب أمته. وأمل الفتاة أن تصبح مثل نانسي عجرم أو غيرها أو مثل الست.

وبعد أن غزو العدو الفكري أجهزة الإعلام بمسلسلات وأفلام لا يقصد من ورائها إلا محو الهوية الإسلامية لدي الشاب المسلم فجعل من الشاب مسخ مزيف من أشخاص ماركة "اللمبي".

ووالله قد يمر يوم الشاب كاملا دون أن يلتفت إلي غاية الخلق أصلا ولا يردد في يومه أسم الله. ووالله يذكر لي شابا أنه كان يمر عليه اليوم دون أن يذكر ولا يسم أسم الله ويقول لي بيتنا بجوار المسجد ولم أسمع الأذان قط بل ويقول كنت أشرب المخدرات حتي الفجر وأنام قبله حتي لا اسمع الأذان.

ووسط هذا الركام كله وشظايا المؤامرات علي الإسلام وتكالب كل مخالب العدو من مشارق الأرض ومغاربها كان لابد من الدفاع عن قدوتنا الغالية، وعرضها للناس.

واجب علي كل مدون أن يعرض كل يوم ويتحدث عن قائد الأمة وقدوتها عن مثلها الأعلي عن الأسوة.

واجب

واجب

واجب

والله سيسألك عنه يوم القيامة

فما رأيك أن أعقد صفقة بيني وبينك؟

نعم صفقة بيني وبينك

أن أتحمل عنك هذا الحمل وهذه المسؤولية وتدفع لي أنت مقابل هذا التحمل.

حملة
لو عرفوه هيحبوه
الحملة التدوينية للتعريف بالنبي "صلي الله عليه وسلم



نعم هؤلاء هم المجموعة المسؤولة عن تحمل العبء بدلا منك

رايح فين؟

أين الثمن؟

الثمن هو أن تشارك معنا في حملة لو عرفوه هيحبوه



أخي الثمن أن تشارك معنا في الحملة يا له من ثمن بسيط مقابل أن تتحمل هذه المجموعة الكتابة وإبراز القدوةولكن

هناك شروط للصفقة :

1: أن تضع الشعار علي مدونتك بلينك المدونة

http://law3refoh.blogspot.com/

2: أن تقرأ ما تكتبه الحملة عن النبي "صلي الله عليه وسلم" ( أمانة أوعي تخنها ).

3: أن تعلق علي رسائل الحملة " ليكون المقياس للحملة معروف فمن غير التعليق لن نعرف إلي أي مدي وصلت الحملة ".

إنتظر العرض لم ينتهي

عندنا بونص فوق العرض

2 في 1 نعم أجرين بعمل واحد ممكن تدعو صديق لك من المدونين بتعيينه بالدعوه أي تذهب لزيارته في المدونة وتكتب من ضمن تعليقك عليه أن يزور الحملة وتترك له اللينك واحد بس أوعي تزود حتي لا تأخذ ثلاثة أجور في واحد عرضنا 2 في واحد أه أوعي نلاقي 4 في 1 أو أكثر.

وممكن تدعو واحد من غير المدونين ليقرأ وتسجل له أنت بإسمه في الحملة وبذلك تأخذ 2 في 1 عن طريق أخر.
حملة لو عرفوه هيحبوه

هتحبوها أوي لأنها بتدافع عن نبينا "صلي الله عليه وسلم" وتزود عن عرضه وعن الأمة كلها .

الأمة قبل الأعداء
تحتاج إلي

لو عرفوه هيحبوه

عرف زوجتك .. عرفي زوجك .. عرفوا أبنائكم ..عرف والدك ووالدتك ..عرفوا الأصدقاء

عرفوا الجميع بنبيكم " صلي الله عليه وسلم ".

بحبك يا رسول الله "صلي الله عليه وسلم.

إدارة الحملة

واسوءتاه .... وإن عفوت

هذه الرسالة لإيقاظ النائمين من أهل المعاصي ..

والغافلين من أصحاب الذنوب ..

حتى يهجروا الخطايا قبل حلول المنايا

ويبعثوا الأمل قبل دنو الأجل .

هذه رسالة للمؤمنين من أهل التقوى ..

والصالحين من إخوان الفلاح ..

حتى يتجنبوا السقوط في مهاوى الذنوب .

عرضت فيها إلى أثار الذنوب فاقرأ وها بقلوبكم قبل عيونكم......

1/حرمان العلم والرزق

جلس الشافعي إلى الإمام مالك يوما فأعجب به مالك وقال له : إن الله قد قذف في قلبك نورا فلا تطفئه بظلمه المعصية لكن الشافعي خالف وصيه مالك يوما فنظر إلى كعب امرأة في طريق ذهابه شيخه وكيع بن الجراح فنسى وتعثر حفظه (كان الشافعي يحفظ طبعا بل يضع يده على الصفحة المقابلة حتى لا يختلط حفظه )

فأكد وكيع نصيحة مالك بترك الذنوب دواء ناجحا للحفظ.0

شكوت إلى وكيع سوء حفظي ......فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم النور .....ونور الله لا يهدى لعاصي

وهذا المعنى هو الذي أبكى أبا الدر دا لما فتح المسلمون قبرص قيل له ما يبكيك في يوم أعز الله عز وجل فيه الإسلام وأذل الشرك وأهله ؟ فقال :

ما أهون الخلق على الله عز وجل إذا تركوا أمره بينما هم أمه قاهره إذ أطاعوا أمر الله عز وجل .

إذا كنت في نعمه فارعها ...... فان الذنوب تزيل النعم
وحطها بطاعة رب العباد ..... فرب العباد سريع النقم

{**عجيبة**]

وقد تسأل وتقول كيف أصبح أهل الفسق والعصيان في المعالي ؟
وكثير من أهل الحق والتمسك بالإسلام يعانون الفقر والضعف والذل ؟
ويرد عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول

{إذا رأيت الله تعالى يعطى العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم على معاصيه فاعلم ان ذلك منه استدراج }
ثم تلا قول الله تعالى :{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }... الانعام.44.

آخى الغافل اختى الغافلة :

إذا رأيت الله يوالى عليك نعمه وأنت تعصيه فأحذره وإذا رزقك بمال أو عيال أو صحة أو جمال ثم رددت عليه النعمة بالمعصية فأحذره بل خف على نفسك من زوال نعمته وفجأة نقمته وعظيم سخطه وتحول عافيته .
أتريد إثبات هذه السنة الربانية من كتاب الله ؟!

اسمع إلى قول الله تعالى يصف الكافرين {وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ، وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِؤُونَ، وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ،} ..الزخرف..33.35

{للحديث بقيه....

أى الاثنين أنت ؟

أى الأثنين أنت ؟؟؟

كان هناك رجلان يعملان لدى رجل ثرى جداً وكان هذا الثرى يعطيهم مرتبات عالية جداً ويوفر لهم كل ما يطلبونه حتى يقوموا بعملهم على أتم وجه .

ظل هذين الرجلين فى العمل مع هذا الثرى لفترة طويلة جداً

وفى يوم من الأيام جاء إلى هذين الرجلين رجل غنى أخر ينافس صاحب العمل الذى يعملون لديه وطلب منهم أن يسرقوا له بعض الأوراق من سيدهم لكى يستغلها فى منافسته ووعدهم بالكثير من الأموال وبالفعل قام هذين الرجلين بسرقة الأوراق وقدموها لهذا الرجل لكنه أخلف وعده ولم يعطيهم شيئأ وعندما علم صاحب العمل بذلك طردهم .

وهكذا أصبح الرجلين بعد فترة طويلة من الغناء والثراء لا يجدون شىء وضاقت عليهم أنفسهم .

وفى يوم من الأيام جاء أحدهم إلى الأخر وقال له تعال نذهب الى صاحب العمل تعتذر إليه ونطلب منه أن يسامحنا ويقربنا منه مرة أخرى لكنه رفض وأستكبر فذهب الرجل وحده إلى سيده وأعتذر إليه حتى سامحه وقربه إليه مرة اخرى فى الوقت الذى كان فيه الآخر مصراً على عناده واستكباره مما جعله ضائعاً فى متاهة الدنيا . ( ولله المثل الأعلى )

فأى الرجلين أنت ؟

أيهدم الأقصى وأنا حيّ ؟!

أيهدم الأقصى وأنا حيّ ؟!

ماذا قدمتم للأقصى ... يا أمة الاسلام ؟
نداء عاجل من المسجد الأقصى المبارك الى جموع المسلمين

الأقصى في خطر ... يا أمة خير البشر ...

قسما >>> سنعيد القدس مع الأقصى <<<

وبعون الله ...

ومن مسرى سيد المرسلين ... إلى من يصله من المسلمين ... أسألكم برب العالمين ... أن تكثروا من الدعاء بأن يحرر رب السماء مسرى سيد الأنبياء ... وأن يكتب في ساحاته قريبا لنا ولكم اللقاء ... ساجدين مهللين مكبرين ... فرحين بنصر جند الله رب العالمين ...على اليهود الكافرين ...

والله أكبر والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين

يا أمة الاسلام ... الأقصى في خطر

لك الله يا أقصى تقنعت باكيا ** وكل صناديد الرجال أسير

ألم تنظروا إلى الأطفال في الأقصى

عمالقةً قد انتفضوا

أتنهض طفلة العامين غاضبة

وصُنَّاع القرار اليوم لا غضبوا ولا نهضوا ؟!

الأقصى إليه تشد الرحال ... وعنه يدافع الأبطال الرجال

ونصرهم قادم وعدًا من الله الكبير المتعال

فيا أمة خامدة الأركان

أفيقي من غفوة طالت بها الأزمان

أيهدم الأقصى وأنا حيّ ؟!

من جديد نتذكر إحراق المسجد الأقصى، والأمة تمُرُّ في أحلك ظروفها...

واجب الأمة اليوم أن تتذكر أقصانا، ولكن ما واجبها تجاهه ؟؟؟

واجب الأمة اليوم أن تراجع برنامجها اليومي، أين الأقصى في أجندتنا ؟؟؟

شعارنا: " أيهدم الأقصى وأنا حيّ؟! "

وحتى لا ننفصم عن مستوى الشعار، علينا أن ندرك جميعاً أن الشعار يبلغ أهميته حين يكون له أجندة تحرّكه..

رضي الله عن الخليفة الأول أبو بكر الصديق أطلق شعاره :

" أينقص الدين وأنا حيّ ؟؟؟!!! "

وإذا به يحوّل هذا الشعار إلى منظومة عملية، حتى إنه لن يتخلى عن عقال بعير لأن هذا لا يتوافق مع شعاره... من هنا.. فهذه دعوة -أحبتي النبلاء- أن نطلق شعار : " أيهدم الأقصى وأنا حيّ؟! " الآن الآن، وأن نعمل على صياغة أجندة عملية أياً يكن حجمها، وبما يتناسب مع طاقتنا ووقتنا وميداننا، المهم أن نبدأ بالعمل ثم نستمر فيه ونتوكل على الحيّ الذي لا يموت...

فالنتائج دوماً بيد الله سبحانه وتعالىوسنة الله ماضية في الكون لا محالة : "وكان حقاً علينا نصر المؤمنين"

على الله نصر المؤمنين به.. على الله نصر المؤمنين برسوله عليه الصلاة والسلام.. على الله نصر المؤمنين بكتابه العزيز.. على الله نصر المؤمنين بالأقصى عقيدةً ووقفاً إسلامياًوالمؤمن بقضيته لا بد وأن يخلص لها، والمخلص لقضيته لا بد أنه منتصر... تلك سنة الله تعالى ولن تجد لسنة الله تبديلا...

هل الدعاء يكفي؟

قد يقول قائل: ليس أمامنا إلا الدعاء صحيح أن الدعاء هو العبادة، ولكن أين العمل، وأين الطاعات، وأين ترك المعاصي؟!

إذ الطاعة مع الصبر طريق النصر، والمعصية مع الصبر ليس بعدها إلا القبر.

ورضي الله عن الخليفة الثاني الفاروق عمر إذ يقول : " لا يقعدنّ أحدكم عن طلب الرزق، ويقول: اللهم ارزقني، وقد علم أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة ".

وهناك أكثر من 150 طريقة لنصرة الأقصى

وما أجملها من أبيات أطلقها الشيخ الرّائد المُصْلِح شيخ حُماة الأقصى "رائد صلاح":

لا تفرحوا فالظلمُ مرتعهُ المذلةُ بعد حينْ ... لا تعجبوا لمقالتي يا عصبةً

لا تحسبوها من خيالٍ إنها نبأ الفطينْ ... هي وعد ربي لا محالة، في النفوسِ لها حنينْ

فتربصوا وتآمروا إنا بكم متربصونْ ... عمّا قريب سوفَ نصحوا رغم أنّا نائمونْ

ولسوف نمضي في خطانا للمعالي سائرينْ ... حتى وإن كنا جموعاً حائرينَ وغافلينْ

ولسوف نصْدعُ عن قريب في الوجود مبشّرينْ ... الله أكبرُ رددوا لا لن نذلّ لمعتدين

ولو تأملنا في سنة النصر والتغيير لوجدنا أن مطرقة هذه السنة "العمل "... فلنؤيّد حبّنا ودعاءنا للأقصى بأمر عملي ثم نتوكل على الله قد يرفع بعض منّا شعار عبد المطلب :

" للبيت رب يحميه "

" للأقصى رب يحميه "

في يوم الفيل أرسل الله طيراً أبابيل، فكانت نعم الجند، واليوم ... لماذا لا نكون نحن الطير الأبابيل على اليهود الملاعين ونكون قدر الله الذي يحمي به الأقصى، فنظفر بسعادة الدنيا والدين.

إذ لو لم نكن نحن حماة الأقصى فإن الله سيحمي بيته بغيرنا

( وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ )

إخوانى الكرام نحن نتوجه بالدعوة الى جميع الاعضاء بنشر المقال فى مدوناتهم حتى نعبر عن مدي اهميته فامر نشره بالمدونات ليس فرضاً على أحد ولكنه واجب واختيارى لمن يحب ذلك فاننا نريد ان نوصل رسالة الى كل زوار مدوناتنا ان هذا الموضوع مهم ونشير انه منشور بالرابطة

الأمين العام للرابطة